5月8日，觀眾在重慶中國(guó)三峽博物館參觀國(guó)家一級(jí)文物“重慶升起的第一面五星紅旗”。記者 齊嵐森 攝/視覺(jué)重慶
1949年11月30日凌晨，眼看大勢(shì)已去的蔣介石匆忙乘坐飛機(jī)逃離重慶。當(dāng)天傍晚，解放軍先頭部隊(duì)分幾路從朝天門(mén)、儲(chǔ)奇門(mén)等地進(jìn)入市區(qū)，重慶宣告解放。
1949年12月1日，當(dāng)涌上街頭的群眾來(lái)到抗戰(zhàn)勝利記功碑(現(xiàn)解放碑)時(shí)，看到其頂上高高飄揚(yáng)著一面五星紅旗，一時(shí)群情激奮，大家激動(dòng)得熱淚盈眶。
如今，這面“重慶升起的第一面五星紅旗”作為國(guó)家一級(jí)文物，被珍藏在重慶中國(guó)三峽博物館，見(jiàn)證著那段令人難忘的歷史。
這面紅旗是怎么來(lái)的?用什么制成?又是誰(shuí)插上去的?連日來(lái)，重慶日?qǐng)?bào)記者采訪了多位專(zhuān)家學(xué)者，為你揭開(kāi)其背后鮮為人知的故事。
迎接解放
育才師生用被面縫制紅旗
走進(jìn)重慶中國(guó)三峽博物館，這一全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家一級(jí)博物館用大量珍貴文物，清晰地勾勒著這座城市的記憶。
“這就是重慶升起的第一面五星紅旗，它用紅綢被面和黃紙制成?！痹谥v解員高潔的指引下，重慶日?qǐng)?bào)記者看到一面紅旗疊放整齊，靜靜地躺在玻璃展柜中，已有些褪色，針腳也略顯粗糙。
高潔稱(chēng)，這面紅旗是由育才學(xué)校師生用紅綢被面縫制。1980年，原重慶市博物館得知該紅旗的線索后，便派征集部工作人員持介紹信，從育才學(xué)校梁承棟老師處征回，一直館藏至今。
“時(shí)光荏苒，如今雖70多年過(guò)去，育才學(xué)子每每在博物館看見(jiàn)這面紅旗，心中都會(huì)涌起一股別樣的自豪感和責(zé)任感?！敝貞c育才中學(xué)校黨委書(shū)記郭華稱(chēng)。
據(jù)育才老校友駱忍石在《山城的紅旗》一文中回憶：“在解放軍還未到來(lái)之前的十一月，育才學(xué)校師生就商量制作國(guó)旗。趙義熙老師和蘇永靜老師用同事梁承棟老師提供的一幅寬大的紅色綢被面，認(rèn)真按照當(dāng)時(shí)《群眾》雜志上刊登的國(guó)旗尺寸標(biāo)準(zhǔn)制作。由于旗子很大，他倆干脆把綢子鋪在自家的地板上，蘇永靜老師爬在地上一針一針地縫。我和一些老師、同學(xué)站在那里圍看，我透過(guò)淚花模糊了的雙眼，激動(dòng)地感受著這偉大而令人難忘的時(shí)刻?！?/p>
1949年12月1日，為迎接解放軍進(jìn)城，育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)、紅巖小學(xué)三校師生，懷著無(wú)比興奮和喜悅的心情，高舉著自制的五星紅旗，敲鑼打鼓，扭起秧歌，走在游行慶祝群眾隊(duì)伍的前頭。大家從紅巖村出發(fā)，一直游行到小什字，最后把這面五星紅旗插到了抗戰(zhàn)勝利記功碑上，使山城升起了第一面五星紅旗。
紅色學(xué)校
見(jiàn)證了先輩用生命鑄就豐碑
為什么是育才學(xué)校的師生自發(fā)地制作出山城升起的第一面五星紅旗?
“這并非偶然，育才學(xué)校從創(chuàng)辦開(kāi)始就有紅色基因?？箲?zhàn)時(shí)期，學(xué)校一直受到周恩來(lái)和中共中央南方局的關(guān)懷與支持，被稱(chēng)為‘國(guó)統(tǒng)區(qū)的小解放區(qū)’、大后方的‘小延安’?！惫A稱(chēng)，育才學(xué)校成立之初就有兩個(gè)平行的中共地下黨支部，一個(gè)黨支部由中共中央南方局文委領(lǐng)導(dǎo)，主要成員為學(xué)校的專(zhuān)家學(xué)者;另一個(gè)由中共四川省委下屬的北碚中心縣委領(lǐng)導(dǎo)，主要成員為青年教師和年齡大的學(xué)生，江竹筠就曾經(jīng)直接領(lǐng)導(dǎo)過(guò)這個(gè)黨支部。兩個(gè)平行的黨支部的共同任務(wù)是支持、協(xié)助陶行知辦好育才學(xué)校。
然而，育才學(xué)校的辦學(xué)歷程并不順利，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府非但不給經(jīng)費(fèi)支持，還常常阻撓、刁難，甚至是直接封殺。
陶行知曾撰文稱(chēng):“最近幾個(gè)月，我們是過(guò)著別有滋味的日子，終日與米賽跑，老是跑在米的后面……這時(shí)所有的存款都已墊到伙食上去了。向本地借來(lái)的四十石谷子也吃完了，向銀行借來(lái)的三萬(wàn)元也花光了……”
1940年9月，周恩來(lái)得知情況后，與鄧穎超等同志一起前往古圣寺看望育才師生，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，并在他們的筆記本上寫(xiě)下了“一代勝似一代”的題詞，還捐款400銀元資助學(xué)校購(gòu)買(mǎi)體育器材。
1943年，周恩來(lái)還特地托人送給陶行知一件毛衣和一套南泥灣墾荒生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)時(shí)拍攝的照片。陶行知受到啟發(fā)，便帶領(lǐng)師生開(kāi)荒種地，生產(chǎn)自救，在一定程度上緩解了大家吃飯的難題。
育才學(xué)校老校長(zhǎng)李能壽曾回憶說(shuō)，他于1948年到學(xué)校工作，在學(xué)校感受到如同解放區(qū)一樣的陽(yáng)光和溫暖，那時(shí)學(xué)校的學(xué)生大多是中共地下黨員和進(jìn)步人士介紹來(lái)的，大家思想活躍，向往解放區(qū)。雖然學(xué)校外面還有特務(wù)的嚴(yán)密監(jiān)視，但老師和學(xué)生們?nèi)躁P(guān)起門(mén)來(lái)，搞起各種各樣的活動(dòng)，包括唱解放區(qū)的歌曲、排演進(jìn)步話劇等，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)追求進(jìn)步的青年人。
“陶行知是一位堅(jiān)定的教育救國(guó)論者，他認(rèn)為要改造落后的中國(guó)，應(yīng)先改革中國(guó)的教育，并創(chuàng)造性地提出了‘生活教育’思想，主要包括‘生活即教育’‘社會(huì)即學(xué)?！虒W(xué)做合一’，注重教育與生活的結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，教與學(xué)、理論與實(shí)踐的合一。正是在這一理念的影響下，育才學(xué)校共有300多名師生走上革命的道路?！庇胖袑W(xué)校長(zhǎng)張和松介紹說(shuō)。
如今，重慶育才中學(xué)仍秉持陶行知老校長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心、家國(guó)之情，堅(jiān)持“行知育才，教育為公”辦學(xué)理念，發(fā)揚(yáng)“大愛(ài)、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)造”精神，積極傳播行知文化，傳承紅色基因，續(xù)寫(xiě)著屬于新時(shí)代的紅色育人故事，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才。
獄中紅旗
又一面值得永遠(yuǎn)銘記的旗幟
相比育才師生成功升起來(lái)的五星紅旗，在白公館看守所舊址還陳列著一面“獄中紅旗”。
“它雖然并未真正升空飄揚(yáng)起來(lái)，但卻承載著獄中革命者畢生為之奮斗的夢(mèng)想，是一面真正用鮮血染紅的旗幟。”重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心文博副研究館員王浩稱(chēng)。
“獄中紅旗”用繡花被面制成，與真正的五星紅旗不同，其最大的一顆五角星位于旗幟的中央，其余的四顆小五角星則位于旗子的四個(gè)角。
為何如此布局?故事需從紅巖革命先輩說(shuō)起。
1949年10月7日，被關(guān)押在白公館平二室的羅廣斌放風(fēng)時(shí)，被同獄的原東北軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)黃顯聲叫住。
黃顯聲小聲地告訴他，中華人民共和國(guó)已于7天前在北京成立，國(guó)旗是五星紅旗，國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。
放風(fēng)結(jié)束后，羅廣斌回到牢房，把這個(gè)消息轉(zhuǎn)告給了同室難友，大家激動(dòng)得熱淚盈眶，甚至互擁著倒在地上打滾。
夜深后，革命者們?nèi)约?dòng)得難以入睡。他們圍坐在一起，議論著國(guó)徽、國(guó)旗的形狀和式樣。見(jiàn)此情景，羅廣斌動(dòng)情地說(shuō)：“同志們，同志們!我們也應(yīng)該做一面五星紅旗，我們要爭(zhēng)取打著這面紅旗沖出牢門(mén)去!”
羅廣斌的提議得到大家一致贊同。后據(jù)成功脫險(xiǎn)的毛曉初撰文回憶道：“老羅(羅廣斌)扯下他的紅花被面(他被捕時(shí)帶進(jìn)監(jiān)獄的)……我們沒(méi)有剪刀，也無(wú)針線，完全靠一把鐵片磨成的小雕刀，小心翼翼地劃破被面……”
之后，大伙用黃色的草紙做成五角星，可在貼五顆星時(shí)，大家都不知道怎么貼，有人覺(jué)得五顆星一字排開(kāi)，有人認(rèn)為五顆星相互挨著組成一個(gè)圓圈。
討論很久后，他們最后決定把大的五角星貼在中間，四個(gè)小五角星貼擺在四個(gè)角，象征著全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞圍繞在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?/p>
毛曉初在回憶文章中寫(xiě)道：“經(jīng)過(guò)通宵奮戰(zhàn)，我們終于制成一面五星紅旗了。把紅旗平整整地放在囚房中間，大家圍著紅旗，又是低聲歡呼，輕輕哼著國(guó)歌，又是跳，又是互相擁抱……”
再后，大伙把牢房墻角邊的地板撬起一小塊，將紅旗疊起來(lái)，小心翼翼地藏進(jìn)地板下，準(zhǔn)備等到重慶解放那天，高舉著紅旗沖出去。
然而，就在重慶解放前夕，國(guó)民黨特務(wù)開(kāi)始分批處決關(guān)押在白公館、渣滓洞看守所內(nèi)的革命者，參加制作紅旗的陳然、劉國(guó)鋕、王樸、丁地平在大屠殺中犧牲，只有羅廣斌和毛曉初等僥幸脫險(xiǎn)。
重慶解放后，羅廣斌再次回到白公館平二室牢房，找到了藏在地板下的紅旗。之后，羅廣斌與楊益言在創(chuàng)作小說(shuō)《紅巖》時(shí)，把獄中制作紅旗的情節(jié)進(jìn)行了再現(xiàn)，在電影《烈火中永生》、新版川劇《江姐》等文藝作品中也藝術(shù)化呈現(xiàn)了革命志士獄中繡紅旗的場(chǎng)景，讓大量觀眾印象深刻。
王浩稱(chēng)，這面紅旗之所以受到廣泛關(guān)注，是因其體現(xiàn)了以陳然、羅廣斌等為代表的中共黨員堅(jiān)定的理想信念，見(jiàn)證了他們不懈斗爭(zhēng)、百折不撓的革命精神，并寄托了他們對(duì)新中國(guó)的美好憧憬。
