9月3日，九龍坡區(qū)，重慶建川博物館抗戰(zhàn)文物博物館，觀眾正在觀看豐子愷于1945年8月18日創(chuàng)作的《勝利之夜》。記者 龍帆 攝/視覺重慶
“沙坪小屋十分簡陋，四周的墻壁僅是籬笆涂以泥巴。因為墻壁不用磚頭，就很容易被碩大的老鼠咬破……”
著名書畫家、文學家豐子愷（1898—1975）先生長女豐陳寶在《抗戰(zhàn)時期的豐子愷》一文中，回憶了一家人抗戰(zhàn)期間在重慶的生活。
豐子愷是一位怎樣的藝術(shù)家？他的作品有何風格？他在重慶有哪些故事？9月3日，記者采訪了四川美術(shù)學院中國抗戰(zhàn)美術(shù)研究中心主任、首席專家凌承緯教授。
凌承緯說，抗戰(zhàn)大后方時期的美術(shù)是一部非常獨特的美術(shù)史，中國各地藝術(shù)家將自己的藝術(shù)和民族的解放結(jié)合起來，投身于抗日救亡的運動。其中，最為突出的有兩個畫種，一個是版畫，一個是漫畫，美術(shù)界將其稱為抗戰(zhàn)木刻運動和抗戰(zhàn)漫畫運動。豐子愷是抗戰(zhàn)漫畫運動中非?；钴S的一位，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)大后方人民生活的作品，刊登在抗戰(zhàn)大后方的多種報刊上。
凌承緯介紹，他和團隊成員最新學術(shù)研究成果《刀與筆的戰(zhàn)斗——抗戰(zhàn)時期大后方美術(shù)研究》將于今年出版。這本書主標題的“刀”指的是創(chuàng)作版畫的刻刀，“筆”指的是創(chuàng)作漫畫的畫筆，其中，就有關(guān)于豐子愷的研究成果。
他表示，包括豐子愷在內(nèi)的眾多藝術(shù)家，在民族危亡之際，當中華民族面臨外來入侵者的野蠻侵略、轟炸、屠殺之時，他們的愛國情被真正激發(fā)出來，在藝術(shù)報國之路上勇敢自信地前進。正因如此，中國藝術(shù)教育的血脈得以延續(xù)，民族文化得以弘揚，民族自信心得以增強。
（記者 趙迎昭 實習生 胡雨彤）
