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雙城交往千秋事 悠悠古道景更新

花重錦官城,巴山夜雨時,雙城往來滄桑事,千年古道景更新。

重慶與成都在四川盆地一東一西,山水相依,各具特色。天府之國沃野千里,江州古城山水環(huán)繞。千百年來,成渝兩地在社會、經(jīng)濟、文化、生活等方方面面互相交融、互相滲透,文化血脈生生不息,共同孕育出瑰麗的巴蜀文化,推動了西南地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

2020年1月,中央財經(jīng)委員會第六次會議研究推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)問題。會議指出,推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè),有利于在西部形成高質(zhì)量發(fā)展的重要增長極,打造內(nèi)陸開放戰(zhàn)略高地,對于推動高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。強化重慶和成都的中心城市帶動作用,使成渝地區(qū)成為具有全國影響力的重要經(jīng)濟中心、科技創(chuàng)新中心、改革開放新高地、高品質(zhì)生活宜居地。

成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略,雙城交往翻開新的篇章,迎來重大發(fā)展機遇。唱好“雙城記”,建好“經(jīng)濟圈”,人文交流要先行。從今日起,本報推出“重走成渝古驛道 感受雙城新變化”大型全媒體系列報道,旨在挖掘歷史文脈,傳承巴蜀文化,展示古道沿線當今變化,實現(xiàn)資源共享,強化人文認同,激發(fā)共同發(fā)展的內(nèi)生動力。

成渝古驛道肇始于漢,成型于唐宋,興盛于明清。該路東起重慶朝天門,沿途經(jīng)過如今重慶的渝中、沙坪壩、九龍坡、璧山、永川、大足、榮昌,通往四川的隆昌、內(nèi)江、資中、資陽、簡陽、龍泉驛,最后到達成都,全長約500公里,是古時重慶到成都的陸路必由之路,史稱“東大路”。沿途須經(jīng)過兩門(通遠門、迎暉門),兩關(guān)(佛圖關(guān)、老關(guān)),一崗(走馬崗),一坳(丁家坳),五驛(白市驛、來鳳驛、雙鳳驛、南津驛、龍泉驛),三街子(楊家街、史家街、迎祥街),四鎮(zhèn)(銀山鎮(zhèn)、椑木鎮(zhèn)、李市鎮(zhèn)、安福鎮(zhèn)),九鋪(石橋鋪、郵亭鋪、蓮池鋪、石盤鋪、赤水鋪、南山鋪、山泉鋪、大面鋪、沙河鋪),民間有諺語稱:“五驛四鎮(zhèn)三街子,八十四塘攏成都?!痹诓煌瑫r期,這些驛、鎮(zhèn)、塘的數(shù)量也在不斷變化。

這是一條串聯(lián)成渝兩地的文化大通道。千百年來,作為川渝兩地的“母親路”,成渝古驛道哺育了兩地人民,是兩地人民的共同記憶和鄉(xiāng)愁所在,是巴蜀文化形成發(fā)展的重要載體,促進了巴文化與蜀文化的大融合,留下了諸多珍貴的歷史遺跡、史實和動人故事,有著巴蜀文化、移民文化、革命文化、抗戰(zhàn)文化、紅色文化等深厚的歷史積淀。

這是一條促進巴蜀地區(qū)繁榮的經(jīng)濟大通道。自古成渝山川阻隔,交通不便。作為巴蜀兩大重鎮(zhèn),交通一是靠水運,一是走陸路,主要是成渝古驛道。此道雛形成于漢代,《成都市交通志》載:“漢代,成都東出翻越龍泉山,經(jīng)蜀郡轄縣牛鞞(今簡陽)、資中通巴郡(指古時重慶)的道路已立為驛道?!背啥计皆S富的物產(chǎn)通過古驛道輸往重慶,再沿江而下,擴散到全國各地。明清時,古驛道發(fā)展達到鼎盛,大都用青石板鋪成,路面寬約六尺。車馬川流不息,每天行程以約40公里計,全程須走十多天。古代官郵鋪遞,600里加急快遞文牘,逢驛站、塘口換馬再行,最快一天即可抵達。商賈、挑夫、販夫奔走其間,逐漸聚集起了酒肆、茶館、棧房、商鋪等百業(yè)百態(tài),催生了沿途不少場鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,是古代巴蜀最發(fā)達的地區(qū)。如今,這條路上的不少地方,或成為歷史文化名鎮(zhèn)、名城,或成為成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)的主要連接點、橋頭堡、先行區(qū)。

這是一條蘊含巴蜀人文交融密碼的大動脈。百里不同風,千里不同俗。重慶和成都,人文特色既有同,也存異。巴地尚武勇銳,多出將領(lǐng),如巴蔓子、甘寧、秦良玉、劉伯承、聶榮臻等;蜀地文風興盛,多出相才、雅士,如司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、薛濤、蘇東坡、郭沫若、巴金等。當大江大河的山城遇上沃野千里的平原,成渝古驛道擔負起人文大交流橋梁的作用,碰撞出粗獷與精致的火花,文人墨客往來其間,留下諸多詩文。明末清初“湖廣填四川”,很多移民就是溯江而上到達重慶,然后沿著成渝古驛道擴散到四川西部去的,移民總?cè)藬?shù)約占當時四川重慶總?cè)丝诘陌顺勺笥?,帶來了深刻的中華族群和文化大融合,重慶榮昌區(qū)的盤龍鎮(zhèn)和成都龍泉驛區(qū)的洛帶鎮(zhèn)至今仍保存有移民客家文化。

這是一條彰顯巴蜀兒女不屈斗爭精神的奮斗之路。近代以來,成渝古驛道見證了辛亥革命、馬克思主義在四川的傳播、中共川渝組織的成立和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下斗爭,留下眾多革命遺跡。

許多來自四川各地追求進步的青年通過東大路匯集重慶,乘船東去,踏上了赴法國勤工儉學(xué)、探尋救國救民真理的夢想之路。革命黨人夏之時在龍泉驛領(lǐng)兵起義,打響四川辛亥革命第一槍,他帶領(lǐng)隊伍經(jīng)東大路,與重慶同盟會里應(yīng)外合,過通遠門進入重慶城,重慶就此光復(fù)。1912年在榮昌安福鎮(zhèn),當時的重慶蜀軍政府和四川軍政府舉行了南北會談,成渝軍政府正式合并為中華民國四川都督府,避免了內(nèi)亂。1928年,中共四川省臨時省委在古驛道上的銅罐驛召開代表會議,正式成立中共四川省委。通遠門見證了“三·三一”慘案,楊闇公、冉鈞在此英勇就義,通遠門上高舉的拳頭雕塑、佛圖關(guān)上烈士的塑像銘記了這段歷史。

上世紀30年代,成渝公路建成,自此,成渝古道漸漸荒廢。如今,多條高速路、高鐵線不斷刷新著成渝兩地的通達時速,成渝一小時交通圈正在形成,因古驛道而興的眾多街鎮(zhèn)城市已經(jīng)是高樓林立,道路寬闊,鄉(xiāng)村美麗,面貌巨變。

在建設(shè)高品質(zhì)生活宜居地,助推高質(zhì)量發(fā)展中,古驛道沿線的不少城市充分利用區(qū)位條件優(yōu)越、生態(tài)環(huán)境良好、文化旅游資源豐富的特點,切實把生態(tài)人文優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,挖掘古驛道的人文價值,保護利用文物遺址,串連成珠,成為一道別樣風景,助推文旅融合發(fā)展。渝中區(qū)推動鵝嶺公園-佛圖關(guān)公園-半山公園-虎頭巖公園及山城步道、半山崖線步道支線建設(shè);璧山區(qū)深度挖掘古道文化資源,建設(shè)古道灣公園,有古驛站、古村落、古茶鋪、古酒肆、古戰(zhàn)場、古棧道、古鎮(zhèn)古街等23處再現(xiàn)古道文化場景;走馬古鎮(zhèn)利用區(qū)位優(yōu)勢舉辦桃花節(jié),成為“全國故事之鄉(xiāng)”,白市驛打造驛都花海,榮昌利用古驛道打造陶寶古街、夏布小鎮(zhèn),資陽圍繞南津驛文化資源,打造“十里沱江”特色小鎮(zhèn)……

在推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)中,川渝兩地攜手推動巴蜀文化旅游走廊建設(shè),以巴蜀文化為紐帶,聯(lián)合打造推介一批具有濃郁巴蜀特色的國家文化地標和精神標識,其中就包括共同推廣巴蜀文化旅游線路,重點包裝巴蜀古遺址文化探秘線路等。成渝古驛道沿線城市已經(jīng)開始攜手合作,渝中區(qū)與成都青羊區(qū)已開始“雙城聯(lián)動”,洪崖洞與寬窄巷子簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議,展開深度合作。榮昌和內(nèi)江攜手打造成渝文化旅游融合發(fā)展試驗區(qū),共同做強做大夏布、土陶產(chǎn)業(yè),打造具有影響力的地域文化產(chǎn)業(yè)品牌。

此次重慶日報聯(lián)手四川日報組成強大的采訪團隊,開展“重走成渝古驛道 感受雙城新變化”大型全媒體采訪活動,通過實地調(diào)查、挖掘史料、走訪專家和當?shù)厝罕?,探尋古驛道蘊含的巴蜀人文密碼,講述川渝交往的精彩故事,展現(xiàn)古驛道沿途城市如今在大力推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)中的新氣象新作為新故事。

我們在追尋古人留下的足跡中穿越歷史、連接時空、見證輝煌,讓受眾在古道風韻中體味鄉(xiāng)愁,在古今對比中觸摸滄桑、感悟變革。通過報道,讓更多人加深對巴蜀文化的了解和熱愛,使人們更加敬重和珍惜先人創(chuàng)造的優(yōu)秀文化財富,力爭達到“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的目的。

成都海棠十萬株,思君不見下渝州,這是詩人對雙城的銘心吟唱。今天,讓我們在重走千年古道中,收獲文化自信,書寫雙城發(fā)展的精彩華章。

圖片由 記者 齊嵐森 攝/視覺重慶

學(xué)術(shù)支持:

重慶市地方史研究會

西南大學(xué)歷史地理研究所

(作者:姜春勇)

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