“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!庇值搅艘荒暌欢鹊那迕鲿r(shí)節(jié),我們要緬懷先人、追思先烈,傳承家風(fēng)、致敬信仰,讓清明更“清明”。
清明祭掃要在緬懷先烈中傳承紅色基因。共和國(guó)是紅色的,沒有英烈的拋頭顱灑熱血,就沒有如今國(guó)家的昌盛、人民的幸福?!翱愁^不要緊,只要主義真”,夏明翰在被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害前,寫了一首氣壯山河的就義詩;被烈火燒焦頭發(fā)和皮肉的邱少云,用實(shí)際行動(dòng)踐行了“為了世界革命,為了戰(zhàn)斗的勝利,我愿意獻(xiàn)出自己的一切”的鋼鐵誓言……在緬懷革命先烈中追思豐功偉績(jī),能夠更好地繼承先烈遺志,將天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷內(nèi)化于心外化于形,更好地扛起歷史重?fù)?dān),凝聚復(fù)興偉力。
清明祭掃要從良好家風(fēng)中汲取前行動(dòng)力。清明祭掃為傳承家風(fēng)、培育家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)提供了良好契機(jī)。焦裕祿有“工作上向先進(jìn)看齊,生活條件跟差的比”的家訓(xùn);谷文昌“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)至今仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?楊善洲任縣委書記時(shí)既沒有利用職權(quán)給家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,也沒有為兒女端上“鐵飯碗”,女兒結(jié)婚時(shí)不請(qǐng)客、不收禮……清明祭掃不僅是為了緬懷“德行感桑梓”“承家多有德”的前人,更是希望藉此教育后人,希望前人“品節(jié)昭后人”“繼代有仁風(fēng)”,讓優(yōu)良家風(fēng)能夠一代代傳承下去,從中汲取繼續(xù)前行的動(dòng)力。
清明祭掃還要厚植清廉底蘊(yùn)?!疤斓貢r(shí)事之清明,乃政治之清明?!秉h員干部致敬信仰、叩問初心,不僅要力行文明清廉的祭祀,還要自覺崇廉拒腐,不利用公款、公車祭奠掃墓,不參與封建迷信活動(dòng)等,用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)清明文明祭掃新風(fēng)尚,自覺做好清明時(shí)節(jié)的“清廉人”,過個(gè)“氣清景明”的清明節(jié)。
歷史是最好的教科書,紅色基因是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。清明時(shí)節(jié),應(yīng)永遠(yuǎn)銘記英烈的英雄事跡,以家風(fēng)家訓(xùn)審視自己的人生軌跡,在祭祖尋根中追思生命的意義,不忘根本、清心明志,固化我們篤定的價(jià)值信仰。黨員干部要從點(diǎn)滴做起,帶頭做中華美德的踐行者、遵規(guī)守紀(jì)的示范者,積極投身新時(shí)代文明實(shí)踐,帶頭做好清明時(shí)節(jié)的文明人。