水街
潘啟慧大師介紹琵琶琴弦上的《琵琶行》
耕讀大街
狀元橋??攝/曾清龍
璧山兔
文廟
百歲牌坊
文化藝術(shù)中心??攝/曾清龍
仿古建筑凸顯儒雅璧山的城市氣質(zhì)?? 攝/謝捷
晨鐘暮鼓中，文廟里書聲瑯瑯，前來崇學(xué)拜謁的文人絡(luò)繹不絕；華燈初上，繁華熱鬧的街市中，靜謐可人的鄉(xiāng)村中，“正則繡”針腳不停，大儺舞依舊吟唱，給人一種穿越時(shí)空的夢(mèng)幻感覺；回廊亭榭、曲徑通幽的秀湖水街小巷里，屋黛瓦青，張揚(yáng)出院小乾坤大、移步一景新的雅韻……這是璧山帶給游客的印象。
千年璧山，風(fēng)情依舊。經(jīng)歷1200多年歷史的沉淀后，堅(jiān)實(shí)厚重的文化底蘊(yùn)刻入城市基因，歷史文化、抗戰(zhàn)文化、鼓韻文化、非遺文化……正在這座城市重新煥發(fā)生機(jī)。近年來，隨著“儒雅璧山 田園都市 ”的價(jià)值定位走向深入，璧山緊扣成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)以及全市一區(qū)兩群發(fā)展機(jī)遇，著力打造文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)版。這些文化元素逐漸被挖掘，并賦予旅游業(yè)新的生命力，給游客的璧山之旅增添新的體驗(yàn)，精品帶動(dòng)、多點(diǎn)支撐、產(chǎn)業(yè)融合的文化之城新格局正逐步形成。
當(dāng)你踏上這片土地時(shí)，將立刻被這里濃郁的文化氣息所包圍，當(dāng)你走近時(shí)，又將被其中無盡的意蘊(yùn)所吸引，讓人不由自主細(xì)細(xì)品讀，體驗(yàn)。
耕讀文化
看點(diǎn) 崇文重教，才俊輩出
耕讀文化是中華民族經(jīng)歷漫長農(nóng)耕時(shí)代，形成和傳承下來的文化成果和精神財(cái)富，主要體現(xiàn)在讀書和農(nóng)耕兩個(gè)方面。璧山耕讀文化源遠(yuǎn)流長，輝煌燦爛，是這里生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
崇文重教的儒家文化是這里的核心。千百年來璧山人耕讀傳家、詩書濟(jì)世，滋養(yǎng)孕育了代代如玉君子。
據(jù)史書記載，僅明清時(shí)期璧山位居翰林者多達(dá)六人，而重慶歷史上的兩位狀元——馮時(shí)行、蒲國寶均為璧山人。明代翰林學(xué)士璧山人江朝宗在《新建璧山縣記》中說：“宋之時(shí)，人文崛起，其間若馮當(dāng)可、蒲國寶聯(lián)登狀元，若進(jìn)士則有蒲謙、王大齡輩。諺云：狀元雙及第，進(jìn)士屢登科。此固地靈人杰之驗(yàn)也。”
走進(jìn)璧山，你可以在狀元橋體驗(yàn)國學(xué)親子游，走狀元橋、看狀元秀、寫狀元箋、許狀元愿——感受國學(xué)傳承魅力；可以游玩秀湖公園，從詩圣島到天子橋，從精心雕琢的亭臺(tái)樓閣到隨意點(diǎn)綴的農(nóng)耕器具，再到景觀奇石上鐫刻的詩詞歌賦體會(huì)農(nóng)耕遺脈，還可以近距離感受覺院夜雨、東林曉鐘、圣燈普照、茅萊仙境、涼傘云遮、金劍晴雪、虎峰馬跡、石泉凝脂，這些讓歷代文人騷客為之陶醉的璧山古八景……
更能走進(jìn)璧山文廟尋古探幽。追溯1000多年的歷史，感受全市保存最好、檔次最高、規(guī)模最大的文廟滄桑；解密其從縣城南門外、遷移至縣城西門內(nèi)（也就是今天璧山文廟所在之處），幾經(jīng)周折遷建故事；見證其工藝精湛、壯美輝煌建筑，與眾不同的坐向。
探秘地點(diǎn)：觀音塘濕地公園、秀湖公園、璧山文廟
抗戰(zhàn)文化
看點(diǎn) 大師云集，學(xué)府圣地
五千年民族文化傳承了龍的精神，匯成一部偉大的英雄交響史詩?？箲?zhàn)文化無疑是其中壯麗的篇章,奏響了民族精神和愛國主義華章的最強(qiáng)音和主旋律。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，璧山作為戰(zhàn)時(shí)陪都的衛(wèi)戍區(qū)和重要遷建區(qū)，是抗戰(zhàn)大后方不可或缺的重要組成部分。當(dāng)時(shí)不僅政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，更是風(fēng)云際會(huì)的歷史人文重地——
1940年初，在璧山青木關(guān)創(chuàng)建的國立音樂學(xué)院（今中央音樂學(xué)院），讓《牧羊姑娘》《康定情歌》等許多膾炙人口的歌曲從這里走向全國、走向世界；1941年8月，由著名教育家陳禮江在璧山中學(xué)老校區(qū)創(chuàng)建國立社會(huì)教育學(xué)院（今蘇州大學(xué)），郭沫若、黃炎培、陶行知、許德珩等知名人士在該校任教；培養(yǎng)了杜學(xué)魁、柯巖、揚(yáng)覆方、陳國梁、顧平旦等大批人才；1940年，民國美術(shù)教育的最高學(xué)府國立藝術(shù)專科學(xué)校（今北京中央美術(shù)學(xué)院和杭州中國美術(shù)學(xué)院）從昆明遷駐璧山，培養(yǎng)了趙無極、吳冠中、陳之佛等一批當(dāng)代畫壇泰斗；其間，還有呂鳳子在璧山成立的正則藝術(shù)?？茖W(xué)校，著名教育家梁漱溟創(chuàng)建私立勉仁中學(xué)；馮玉祥將軍任董事長的同文中學(xué)；中央大學(xué)附屬中學(xué)、國立勞作師范等20余所院校、中學(xué)分別遷駐璧山。璧山一時(shí)成為學(xué)府云集的文化圣地。
而今那些曾經(jīng)與璧山血脈相連，閃耀于歷史星空的文化名人的印記在璧山正得以再現(xiàn)。如今走進(jìn)璧山，除了可以尋訪故去學(xué)府舊址，探路遺存，還可以在楓香湖兒童公園近距離接觸復(fù)建建筑，在“九·一三”璧山大空戰(zhàn)舊址體驗(yàn)璧山特色抗戰(zhàn)文化品牌。
探秘地點(diǎn)：各大學(xué)府舊址、秀湖水街、“九·一三”璧山大空戰(zhàn)舊址
鼓韻文化
看點(diǎn) 傳承創(chuàng)新，獨(dú)特韻味
“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多……”在莊奴老先生曲中，璧山的小而美，讓精致融入城市。歌舞文化也似乎從來就與璧山結(jié)下了不解之緣，千百年來以鼓韻流傳，璧山文脈中也昂揚(yáng)著堅(jiān)韌與鄉(xiāng)愁。
在璧山大興鎮(zhèn)，大鵬王氏家族為川東地區(qū)影響力最大的傳統(tǒng)牛皮鼓制作世家，牛皮鼓制作歷史已有近200余年，傳承至今已有七代。獨(dú)特的純手工牛皮制鼓孕育出了璧山獨(dú)特的擊打演奏方式，堅(jiān)韌、振奮、向上是其特質(zhì)，也代表著璧山人最核心的精氣神。如今《璧山鼓韻》經(jīng)過多年錘煉，已成為璧山優(yōu)秀文化品牌項(xiàng)目、壁山特色文化的亮麗名片。一臺(tái)以璧山鼓樂為主題的舞臺(tái)劇也即將孕育而出，具有璧山獨(dú)特文化元素，國際一流水準(zhǔn)的大型音樂舞臺(tái)劇有望于明年面世。
而始于上古原始的大儺舞也有了新變化。其表演森嚴(yán)神秘、威武雄健,有“千人唱、萬人和,山靈為之震動(dòng),川谷為之蕩波”的神韻,成為了如今人們祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、吉祥安康的方式。每年正月十四走進(jìn)璧山，在丁家街道歷山寺，以大儺舞為核心的漢族火把節(jié)，你可以體驗(yàn)原生態(tài)大儺舞表演，打火把、偷青等活動(dòng)，與萬人一起狂歡過大年。
除此之外，走進(jìn)璧山你還可以體驗(yàn)以《璧山薅秧歌》為題材打造《稻田歡歌》廣場(chǎng)舞，讓鄉(xiāng)愁走進(jìn)城市。
探秘地點(diǎn)：璧山區(qū)文化館、丁家街道歷山寺、各大公園廣場(chǎng)
非遺文化
看點(diǎn) 巧奪天工，美在口中
非遺文化，記錄著一座城市千百年來民間生活的精神文化氣質(zhì)。
在璧山，目前已有市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄7個(gè)，區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄63個(gè)。正則繡、璧山微雕的巧奪天工，精美絕倫讓人嘆服，來鳳魚、白砍兔的繁雜滋味、鮮香誘人讓人垂涎……可以說，走進(jìn)璧山就是一場(chǎng)視覺和味覺的絕佳體驗(yàn)。
你可以走進(jìn)璧山秀湖水街國際非遺手藝特色小鎮(zhèn)，觀看正則繡、微雕等非遺文化產(chǎn)品生產(chǎn)全過程，也可以通過非遺技藝指導(dǎo)老師親身參與，體驗(yàn)非遺獨(dú)特魅力。
而對(duì)于美食更不可辜負(fù)。如今走進(jìn)璧山，你不但可以直接品嘗具有“麻、辣、鮮、香、嫩”主要特征，擁有300多年歷史的名菜璧山來鳳魚，嘗試以280多年歷史白砍兔加工手法演化出的香草兔、唐兔、財(cái)兔、家福玉兔、板兔等多種吃法，還可以在各大非遺傳統(tǒng)工藝工作站學(xué)習(xí)怎么制作。
探秘地點(diǎn)：秀湖水街國際非遺手藝特色小鎮(zhèn)、來鳳魚技藝傳習(xí)所、南門唐城美食街
（圖片除署名外由璧山區(qū)委宣傳部提供）
（作者 趙童 王琳琳 龍搏）
