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勇往直前的百年大黨

【國外共產(chǎn)黨人看中共百年】

作者介紹

高歐·多瑞亞,巴西共產(chǎn)黨國際關(guān)系秘書處顧問,巴西共產(chǎn)黨黨員。

迭戈·帕烏達(dá)索,巴西阿雷格里港軍事學(xué)院教授、金磚國家關(guān)系專家,巴西共產(chǎn)黨黨員。

蒂亞戈·路嘉納,巴西共產(chǎn)黨黨員。

意大利著名馬克思主義者安東尼·葛蘭西在其著作《獄中札記》中曾寫到,寫政黨的歷史實(shí)際上就是從一個(gè)特定角度寫一個(gè)國家的歷史,政黨在一定程度上決定一個(gè)國家的歷史。在過去的四十多年中,中國的迅速崛起一直是地緣政治的主要變化之一。全世界都在注視著中國從一個(gè)搖搖欲墜的半殖民地半封建國家成長成為21世紀(jì)的大國之一。中國歷史的推動(dòng)力是什么?答案是中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨誕生于100年前,如今中國共產(chǎn)黨已成為世界上最大的政治組織,執(zhí)政已有70多年,擁有9500多萬黨員。中國和中國共產(chǎn)黨本身的巨大變化是中國人民乃至整個(gè)世界的重大進(jìn)步,也是20世紀(jì)最重要的發(fā)展之一?;仡欀袊伯a(chǎn)黨和中國人民在上個(gè)世紀(jì)的奮斗歷程,不僅是為了了解中國的歷史,而且是為了展望人類的未來。

讓人民群眾第一次成為國家的主人

從1840年開始,中國多次受到外國列強(qiáng)的入侵,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國人民遭受了帝國主義和封建主義的雙重壓迫,中國陷入了持續(xù)一個(gè)多世紀(jì)的嚴(yán)重民族和社會(huì)危機(jī)。

經(jīng)過多年動(dòng)蕩,直到俄國十月革命和中國五四運(yùn)動(dòng)催生了一種新的社會(huì)力量,并且找到了先進(jìn)的理論為中國人民開辟一條新道路。“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)使馬克思列寧主義得以廣泛傳播并與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立做了準(zhǔn)備。同時(shí),中國工人階級(jí)作為先進(jìn)的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。1921年,中國共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的過程中正式成立。中華人民共和國是在中國革命的特殊條件下建立的,這與俄國革命有所不同。

中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)入現(xiàn)代化,開辟了自己的道路,發(fā)展了自己的制度。從歷史的角度看,這段時(shí)期發(fā)展起來的政治制度就是獨(dú)特的進(jìn)步。在漫長的歷史中,中國從未經(jīng)歷過如此大的進(jìn)步。人民群眾在中國歷史上第一次成為國家的主人。

中國是一個(gè)文明古國。在中國的歷史發(fā)展進(jìn)程中,群眾總是被排除在政治統(tǒng)治之外。皇帝、官員、貴族控制著政治權(quán)力和生產(chǎn)資料。歷朝歷代社會(huì)制度幾乎沒有變化。辛亥革命取得了巨大成就,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,但資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性決定了他們無法進(jìn)一步推進(jìn)進(jìn)步事業(yè)。只有中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后,中國人民才在漫長的歷史中第一次感受到了巨大的社會(huì)進(jìn)步。土地改革、普遍投票權(quán)、停止包辦婚姻、兩性平等都是中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)政策代表。

具備強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力

中華人民共和國成立后,國內(nèi)百廢待興,也面臨國際壓力和挑戰(zhàn)。

中華人民共和國的機(jī)構(gòu)設(shè)置與西方國家不同,與其他社會(huì)主義國家相比,盡管存在一些相似之處,但也有不同。中國共產(chǎn)黨在努力探索自己的道路。作為中國的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨是塑造和鞏固制度的主要力量,是推動(dòng)中國走向社會(huì)主義的主要力量。盡管有時(shí)中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國道路時(shí)發(fā)揮的基礎(chǔ)性作用是間接地體現(xiàn)出來的,但是研究中國共產(chǎn)黨的百年歷程是理解中國道路的重要方法。

值得關(guān)注的是中國共產(chǎn)黨的自我糾錯(cuò)能力。在歷史上,中國共產(chǎn)黨幾次意識(shí)到政策與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持進(jìn)行自我批評(píng),分析社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的問題,進(jìn)而采取措施改革。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,并且防止教條主義或僵化的舊方式,中國共產(chǎn)黨才有強(qiáng)大的糾錯(cuò)能力。與此同時(shí),中共在人民的不斷監(jiān)督下,懲處了貪腐和墮落的黨員。簡言之,中國共產(chǎn)黨植根于人民群眾,全心全意為社會(huì)主義中國的發(fā)展服務(wù)。

為建設(shè)社會(huì)主義開辟了一條勝利之路

鄧小平曾經(jīng)說過:“社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些?!苯裉斓闹袊谡宫F(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

雖然中國的社會(huì)主義建設(shè)也曾經(jīng)歷波折,但是我們必須牢記,社會(huì)主義是一種新的制度,沒有經(jīng)驗(yàn)可循。它是資本主義天生的替代品。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,分析了資本主義制度無法解決的內(nèi)在矛盾,并表明社會(huì)主義社會(huì)將不可避免地取代資本主義社會(huì),最終發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。

真正的社會(huì)主義表明,必須要牢記將馬克思主義的普遍原理與一國的具體實(shí)際相結(jié)合,必須將主客觀因素相結(jié)合。歸根到底,馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)指南,沒有放之四海而皆準(zhǔn)的公式。由于每個(gè)國家的生產(chǎn)關(guān)系和發(fā)展水平有所不同,其國內(nèi)各個(gè)社會(huì)階層的地位,包括文化水平和歷史背景也不盡相同。我們必須借鑒不同社會(huì)主義國家的經(jīng)驗(yàn),將馬克思主義科學(xué)且具體地應(yīng)用于每個(gè)國家。因此,中國的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要,因?yàn)檫@是迄今為止國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最成功的案例。

中國社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)之一是,鑒于國際經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,市場(chǎng)必須發(fā)揮重要的作用。只要國家仍然堅(jiān)持其社會(huì)主義性質(zhì),市場(chǎng)就有可能在社會(huì)主義框架內(nèi)運(yùn)行。這也是中國共產(chǎn)黨不斷強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的原因。

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程表明,要將馬克思主義普遍真理同中國實(shí)際相結(jié)合,建立適合自己的發(fā)展路線,這條路線能夠指導(dǎo)革命、實(shí)現(xiàn)解放并建設(shè)社會(huì)主義。中國的社會(huì)主義發(fā)展歷程和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴財(cái)富。

從長遠(yuǎn)來看,中國共產(chǎn)黨成功地走出了逆境,為建設(shè)社會(huì)主義開辟了一條勝利之路。1949年,新中國成立初期,面對(duì)來自西方國家的圍困,中國成功地跨越了一系列障礙。即使是在20世紀(jì)80年代末期,世界社會(huì)主義經(jīng)歷危機(jī)的背景下,中國共產(chǎn)黨也堅(jiān)決捍衛(wèi)社會(huì)主義,堅(jiān)持走自己實(shí)現(xiàn)自身繁榮與發(fā)展的道路。在建黨百年之際,中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨,再一次彰顯出其具備全面的能力來應(yīng)對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國不僅致力于全面建成小康社會(huì),也將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。不僅如此,中國在世界舞臺(tái)上也愈加自信,并通過基于互聯(lián)、合作和共同利益的“一帶一路”倡議為實(shí)現(xiàn)新型全球化創(chuàng)造了條件。簡而言之,站在歷史的十字路口,中國共產(chǎn)黨和中國正在人類歷史上發(fā)揮更為重要的作用。

(中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、世界社會(huì)主義研究中心、國際合作局統(tǒng)籌。譯者劉鑫鑫系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

(  責(zé)任編輯:陳卓  )

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