近日,“游牧的金枝——李新建作品展”在王琦美術(shù)博物館正式開(kāi)幕,現(xiàn)場(chǎng)展出李新建50余幅精品力作,向觀眾們講述了他的“游牧生活”。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者 吳依南 攝
走進(jìn)展廳,本次展覽采用時(shí)間“倒敘”的形式,展出了李新建新近創(chuàng)作的《四月》、“圣山系列”油畫(huà)到其在上世紀(jì)80年代以西藏為主題創(chuàng)作的畫(huà)作。這些作品既有巍峨雄偉的喜馬拉雅山,也有人文氣息豐厚的民族畫(huà)卷,展現(xiàn)了李新建多年來(lái)的創(chuàng)作旅程與對(duì)文化符號(hào)的深入探索,表現(xiàn)了人類(lèi)與自然、歷史、文化之間的關(guān)聯(lián)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者 吳依南 攝
生于重慶的李新建畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院。1978年—1982年,他自愿赴西藏工作,在西藏自治區(qū)革命展覽館擔(dān)任展覽策劃、設(shè)計(jì),參與《西藏自治區(qū)概況展》《美國(guó)藝術(shù)家羅伯特·勞森柏格環(huán)球巡回展覽》《西藏山地藝術(shù)家展》等展覽的策劃;1991年—1994年,他又遠(yuǎn)赴法國(guó),就讀于巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者 吳依南 攝
李新建現(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家,法國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟會(huì)員,先后在國(guó)內(nèi)外舉辦、參與50多個(gè)個(gè)展及聯(lián)展,其中包括《2013年第55屆威尼斯雙年展中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展》《改造歷史 2000—2009年的中國(guó)新藝術(shù)展》《1989年中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展》等大型展覽。其作品獲得柯孟德、王林、栗憲庭等國(guó)內(nèi)外著名藝術(shù)家評(píng)論家的高度評(píng)價(jià),并被上海龍美術(shù)館、蘇州美術(shù)館、紐約圖書(shū)館、廣州圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)收藏,出版有《萬(wàn)字探微》《一塊孤獨(dú)的石頭坐滿(mǎn)整個(gè)天空——李新建》《身·?!贰稄奈鞑亻_(kāi)始——李新建1983至1988西藏作品集》等著作。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者 吳依南 攝
“游牧生活是一種古老的人類(lèi)生產(chǎn)生活方式,但游牧不僅僅是一種生活方式,也是一種文化現(xiàn)象,象征著自由、探索和適應(yīng)。這種方式不僅展示了人類(lèi)對(duì)自然的適應(yīng)和利用,也體現(xiàn)了人類(lèi)與自然和諧共生的智慧?!崩钚陆ū硎荆敬握褂[,源于他多年來(lái)的創(chuàng)作旅程與對(duì)文化符號(hào)的深入探索。他想借助這個(gè)展覽對(duì)自己的創(chuàng)作展開(kāi)一種“隱喻”——從西藏的創(chuàng)作開(kāi)始,逐步擴(kuò)展他的藝術(shù)視野,走出西藏,前往世界各地考察和研究,進(jìn)而激發(fā)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的深刻思考。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者 吳依南 攝
“李新建的此次展覽,試圖重新喚起我們對(duì)于游牧這一古老生活方式的思考。透過(guò)李新建的藝術(shù)作品,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代生活也是一種游牧,我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中不斷遷徙,重新審視自我與世界的關(guān)系?!北敬握褂[的策展人黃炫梓表示,展覽中的每一件作品都像是一個(gè)時(shí)空的片段,反映了人類(lèi)歷史中的遷徙、文化的交融,以及個(gè)體生命的脆弱與堅(jiān)韌,觀眾可以透過(guò)李新建的藝術(shù)視角,重新審視我們所處的時(shí)代,反思我們?cè)诹鲃?dòng)的文化與歷史中所扮演的角色。
據(jù)了解,本次展覽將一直持續(xù)到11月20日,有興趣的市民可以前往王琦美術(shù)博物館免費(fèi)觀展。