1983年起，重慶詩(shī)人鐘代華在《人民日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代》《兒童文學(xué)》等報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表詩(shī)文近千首（篇）。1993年，鐘代華推出第一本詩(shī)集《微笑》。此后，他便一發(fā)不可收拾，相繼出版抒情詩(shī)集《穿過(guò)那段雨聲》和六部?jī)和?shī)集《紙船》《讓我們遠(yuǎn)行》《迎面而來(lái)》《畫(huà)山的孩子》《葉片上的童話(huà)》《會(huì)走路的樹(shù)》。鐘代華曾榮獲“宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)”“陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)”“臺(tái)灣薛林懷鄉(xiāng)青年詩(shī)獎(jiǎng)”“首屆重慶兒童文學(xué)獎(jiǎng)”“建國(guó)40周年重慶文學(xué)獎(jiǎng)”和“小天使”銅像獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。他還奪得1995、1996、1997年、1999年及2003年度全國(guó)讀者投票評(píng)選的上海《少年文藝》雜志“好作品獎(jiǎng)”。他的作品《紙船》《翅膀》《我們的六月》等被收入《兒童文學(xué)選刊》《中國(guó)兒童文學(xué)》《兒童文學(xué)教程》《中國(guó)兒童文學(xué)60年典藏·詩(shī)歌卷》等多種選刊、選集及大中小語(yǔ)文教材或語(yǔ)文讀本。著名兒童文學(xué)評(píng)論家、北京師范大學(xué)教授王泉根曾評(píng)價(jià)鐘代華：“他站在兒童本位的立場(chǎng)，以?xún)和瘮⑹乱暯?，觀察兒童生活，展現(xiàn)兒童心靈世界，寫(xiě)出了他們的靈與肉、歌與笑、情與淚，寫(xiě)出了他們對(duì)自我對(duì)同伴對(duì)學(xué)校對(duì)人生對(duì)大千世界的思考、渴望與探求”。詩(shī)人石天河贊揚(yáng)鐘代華的兒童詩(shī)：“有一種青春氣息，有一種帶著微笑帶著歌唱走向春天走向陽(yáng)光的力量”。
重慶詩(shī)人吳芳吉曾將詩(shī)人分為三等：“其下為自身之寫(xiě)照，其中為他人之同情，其上為世界之創(chuàng)造?！闭沾藰?biāo)準(zhǔn)評(píng)判，許多詩(shī)人未曾擺脫“自身之寫(xiě)照”的范圍。筆者曾在《鐘代華兒童詩(shī)情感世界及語(yǔ)言風(fēng)格透視》一文中指出：“新世紀(jì)以來(lái)，在中國(guó)兒童詩(shī)歌的版圖上北京、上海和重慶呈現(xiàn)三足鼎立之勢(shì)。而重慶市巴南區(qū)、永川區(qū)又成為西南直轄市重慶兒童詩(shī)歌的重鎮(zhèn)。戚萬(wàn)凱為巴南區(qū)兒童詩(shī)壇的領(lǐng)袖，永川區(qū)的領(lǐng)軍人物則為鐘代華?！笔聦?shí)上，數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持兒童詩(shī)創(chuàng)作并持續(xù)發(fā)力的鐘代華早已成為重慶及全國(guó)非常有實(shí)力和影響力的兒童文學(xué)作家，其創(chuàng)作的一首首小、平、奇的兒童詩(shī)當(dāng)屬于孩童的“世界之創(chuàng)造”。
由重慶出版集團(tuán)和重慶出版社聯(lián)合出版的兒童詩(shī)繪本集《大風(fēng)的嘴巴》是鐘代華的第9部詩(shī)集，也是他出版的第7部?jī)和?shī)集?！洞箫L(fēng)的嘴巴》是鐘代華近年來(lái)原創(chuàng)兒童詩(shī)的精選，共收錄兒童詩(shī)55首。詩(shī)集采用繪本的形式呈現(xiàn)，詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，將孩子們看似簡(jiǎn)單、瑣碎的日常生活描摹的真切、鮮活、有趣，從而揭示他們內(nèi)心微妙幽深而多彩的情愫，該詩(shī)集一出版便引起眾多讀者和學(xué)界的關(guān)注。
一
多年前，由上?！渡倌晡乃嚒肪庉嫴?、四川省作協(xié)兒童文學(xué)委員會(huì)、重慶作家協(xié)會(huì)、四川少年兒童出版社、重慶出版社、《紅領(lǐng)巾》雜志社等單位聯(lián)合舉辦的“鐘代華兒童詩(shī)研討會(huì)”上，有學(xué)者就指出兒童詩(shī)的文體意識(shí)問(wèn)題。與會(huì)代表認(rèn)為，作為詩(shī)歌的一種類(lèi)型，兒童詩(shī)具有與一般抒情詩(shī)相通的共性，也有其個(gè)性。從文體上講，兒童詩(shī)具有一定的明朗性，它所表現(xiàn)的審美理想要從兒童心靈出發(fā)，表現(xiàn)孩子的成長(zhǎng)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。“鐘代華對(duì)兒童詩(shī)的文體意識(shí)體現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)兒童詩(shī)文體規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，他創(chuàng)作兒童詩(shī)，都遵循這種文體規(guī)律，比如用兒童心理來(lái)觀照世界和人生，以清新、明快的手法表現(xiàn)詩(shī)人的童心體驗(yàn)等，這就使他的兒童詩(shī)始終具有兒童詩(shī)的特征?！蔽覀冎?，兒童對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇，希望能更多地感知和認(rèn)識(shí)世界。鐘代華的兒童詩(shī)用孩子的視角去審視和探尋這個(gè)神秘的世界，試圖去揣摩孩子對(duì)大自然的親近與陶醉之情。他的許多兒童詩(shī)充滿(mǎn)著美感和生活氣息，類(lèi)似的詩(shī)作在詩(shī)集《大風(fēng)的嘴巴》中比比皆是：有的詩(shī)寫(xiě)兒童觀察身邊的小動(dòng)物，如《大蜜蜂》《七星瓢蟲(chóng)》《螢火蟲(chóng)》等；有的詩(shī)寫(xiě)兒童雙眼發(fā)現(xiàn)的美，如《水花》《花王》《潮娃》《噴泉娃》等；也有的詩(shī)寫(xiě)孩子們享受生活的樂(lè)趣，如《小畫(huà)板》《我放走了一只小螞蟻》《黃昏時(shí)光》等。鐘代華用孩子的眼光打量這個(gè)世界，用童詩(shī)寫(xiě)出孩子對(duì)身邊事物有趣的觀察、新鮮的認(rèn)知、小小的驚喜，從而彰顯兒童的天真活潑、純真善良、童趣想象，來(lái)看《大風(fēng)的嘴巴》：
誰(shuí)惹大風(fēng)發(fā)怒了/翻山越嶺/撲向原野水岸/一路狂吼怪叫/還得意忘形地咆哮/鳥(niǎo)兒全都逃跑/花草樹(shù)木們/嚇得弓背彎腰
大風(fēng)扮演的/是什么角色/滿(mǎn)天的烏云作背景/舞臺(tái)大得無(wú)邊無(wú)際/卻總在晃晃搖搖
大風(fēng)的嘴巴/究竟長(zhǎng)在哪里/為什么每一句唱腔/都張牙舞爪/沒(méi)有一點(diǎn)兒友好
詩(shī)人用孩子的雙眸去審視和觀察世界的自然現(xiàn)象——風(fēng)。風(fēng)能給人類(lèi)造福，也能給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)害。它時(shí)而狂吼怪叫、得意忘形，嚇得鳥(niǎo)兒、花草樹(shù)木逃跑彎腰；它時(shí)而翻山越嶺撲向原野水岸。有意思的是，風(fēng)咆哮時(shí)好似張開(kāi)的大嘴巴，每一句唱腔都張牙舞爪，對(duì)人的態(tài)度沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)友好。詩(shī)人將咆哮的風(fēng)比擬為張大的嘴巴，比喻鮮明、貼切生動(dòng)、童趣盎然，生動(dòng)形象的比喻使得孩子對(duì)風(fēng)這一自然現(xiàn)象有了更直觀、形象的感受。
再來(lái)看《螢火蟲(chóng)》：
亮了 亮了/點(diǎn)亮小燈籠/走進(jìn)夜空下的花叢
星星們好美慕/那么多關(guān)注的眼神/那么多呵護(hù)的觀眾
同樣是一閃一閃/地上片片溫?zé)?天上陣陣?yán)滹L(fēng)
照沒(méi)照亮/月光下的林間小路/嚇沒(méi)嚇壞/草根旁的那只小蟲(chóng)
什么時(shí)候才回家/什么時(shí)候才碰上/那個(gè)飛翔的夢(mèng)
我們知道，大自然的震撼之美在于它無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感嘆它的美妙，它的神奇，它的廣大，大自然的千變?nèi)f化賦予孩子無(wú)窮的想象力，孩子對(duì)自然的熱愛(ài)也推動(dòng)著其內(nèi)心理想的成長(zhǎng)。一直以來(lái)，鐘代華用兒童詩(shī)為孩子探索大自然的精神點(diǎn)贊，為孩子崇尚自然意識(shí)的情懷歌唱，其兒童詩(shī)張揚(yáng)著永恒性、藝術(shù)性，極大地影響著孩子的內(nèi)心情感及對(duì)世界自然的認(rèn)知。
二
別林斯基說(shuō)：“童年時(shí)期，幻想乃是兒童心靈的主要的本領(lǐng)和力量，乃是心靈的杠桿?！睈?ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！蔽覀冎?，幻想對(duì)兒童天性的發(fā)展很重要，幻想可以將兒童精神世界和存在于他們自身之外的現(xiàn)實(shí)世界連接。當(dāng)然，幻想也是兒童詩(shī)的核心。新時(shí)期以來(lái)，兒童詩(shī)創(chuàng)作面臨著幻想性轉(zhuǎn)變，更多的兒童詩(shī)采取的是現(xiàn)實(shí)性與幻想性互補(bǔ)的路徑，這種轉(zhuǎn)變更多地體現(xiàn)為幻想空間的拓展、詩(shī)歌意象的豐富以及素材的開(kāi)拓。近年來(lái)，兒童詩(shī)歌在創(chuàng)作上遭遇困境，特別是難以擺脫的成人本位的束縛、市場(chǎng)出版的沖擊及消費(fèi)時(shí)代娛樂(lè)因素干擾等。因此，如何在兒童詩(shī)的現(xiàn)實(shí)生存危機(jī)中構(gòu)筑精神世界的豐富多彩顯得尤為重要。為此，兒童詩(shī)人必須對(duì)兒童的精神世界有近乎本能的好奇并將自己幻化其中，以此還原詩(shī)歌本真的藝術(shù)魅力。詩(shī)人鐘代華在創(chuàng)作中特別注重把握這一特征，其兒童詩(shī)創(chuàng)作更多地融入了幻想的特質(zhì)。他的兒童詩(shī)往往高于一般的單純幻想性文學(xué)作品，其詩(shī)作為小讀者提供了充滿(mǎn)幻想性的描述畫(huà)面，讓他們?cè)谧杂上胂笾畜w驗(yàn)生活的快樂(lè)，從而去想象、探索、認(rèn)識(shí)世界和自然。
2020年，新冠疫情肆虐全球。面對(duì)未知的病毒，孩子用自己的眼光和想象去揣摩、打量這個(gè)被病毒感染的世界。于是，鐘代華的《病毒魔王》應(yīng)運(yùn)而生：
好嚇人/好可怕/龐大的城市/遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村/都在躲避
那個(gè)病毒魔王/長(zhǎng)什么樣子/總是裝神弄鬼/帶著騰騰殺氣/無(wú)論到哪里/都不懷好意/干的全是壞事/神不知鬼不覺(jué)/爬進(jìn)鼻孔/溜進(jìn)嘴皮/鉆進(jìn)肚子/難道是好奇/想尋找人類(lèi)的秘密/排出毒陣/專(zhuān)門(mén)攻擊/一個(gè)個(gè)人體/聽(tīng)不到怪叫咆哮/看不見(jiàn)張牙舞爪/卻輕而易舉地/讓你發(fā)燒/讓你咳嗽/相互傳染/親情隔離/疼痛不已/甚至在空氣里/也橫行霸道/來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影/幸災(zāi)樂(lè)禍/洋洋得意/擊中他/纏上你/卻無(wú)聲無(wú)息
厚厚的雪地上/竟沒(méi)有小孩游戲
春天出發(fā)了/花兒們相約聚集/病毒魔王/準(zhǔn)備撤退 逃離
也許一顆顆愛(ài)心/能趕走猖獗的邪氣/所有害怕陽(yáng)光的/總是那些陰暗潮濕/病毒魔王/看你還耍什么花招/跟人間的神醫(yī)天使/斗勇斗智/還有干凈清潔/還有許許多多/好習(xí)慣的魔力/是不是/你最懼怕的天敵
孩子的想象力是無(wú)邊無(wú)際的，他們喜歡用想象和幻想來(lái)猜測(cè)未知事物。而鐘代華試圖在童詩(shī)中培養(yǎng)孩子對(duì)世界和自然未知事物的感知力。于是，幻想性也成為其兒童詩(shī)的一大特征。面對(duì)新冠病毒的肆虐，孩子們無(wú)法理解病毒的危害，只覺(jué)行動(dòng)不便，一切都那么不自然，無(wú)法在室外游戲，出門(mén)要戴口罩。詩(shī)人用孩子的眼光去觀察病毒到來(lái)時(shí)社會(huì)的變化：人們村紛紛躲避，不能外出。在詩(shī)中，詩(shī)人將病毒比擬為可怕的魔王：殺氣騰騰、裝神弄鬼、張牙舞爪、橫行霸道、來(lái)去無(wú)蹤、恐怖可怕。這種比喻形象貼切，符合孩子的想象。尤為難得的是，詩(shī)的最后一節(jié)歌頌了白衣天使及世間的大愛(ài)，指出孩子要養(yǎng)成干凈清潔好習(xí)慣的重要性。此外，類(lèi)似的兒童詩(shī)還有《蒙面人》：
這個(gè)世界怎么啦/大家都戴上了口罩/大家都變成了蒙面人
蒙住了帥氣/蒙住了美麗/蒙住了天真/蒙住了熟悉/蒙住了微笑/蒙住了歌聲
不知誰(shuí)在生氣/不知誰(shuí)很高興/幾分防范/幾分恐懼/相互間還相不相信
如果陽(yáng)光/被染上了灰塵/如果藍(lán)天/被卷起了烏云/的確 人的臉面/不是簡(jiǎn)單的事情
面對(duì)突然如其來(lái)的新冠疫情，大家惶恐不已，人人蒙面，戴上口罩。詩(shī)人將當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀幻化為陽(yáng)光被灰塵污染與藍(lán)天被烏云席卷，真實(shí)自然，充滿(mǎn)幻想。幻想是兒童獨(dú)特的心理品質(zhì)，它“既是一種現(xiàn)實(shí)性缺乏的補(bǔ)償，也是一種對(duì)未來(lái)的懂景、預(yù)測(cè)、預(yù)演，一種以神秘方式展現(xiàn)在他們面前的關(guān)于未來(lái)的無(wú)限可能性?！崩顚W(xué)斌認(rèn)為，我們現(xiàn)在的兒童文學(xué)，大多僅僅是熱衷于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的孩子，表現(xiàn)他們實(shí)的童年生活狀態(tài)。這樣的寫(xiě)作實(shí)際上是一種“表象化”寫(xiě)作，缺乏童年生命超越時(shí)空激蕩心靈的那種核心元素和情感力量。于是，大量的兒童文學(xué)作品蘊(yùn)涵寡淡，無(wú)法走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界。與之相反，那些充滿(mǎn)幻想世界的作品則在很大程度上延伸了兒童的現(xiàn)實(shí)生活，引領(lǐng)孩子從成人世界進(jìn)入屬于自己的王童話(huà)國(guó)，享受生活的自由與快樂(lè)。鐘代華充滿(mǎn)幻想和探知世界的童詩(shī)洋溢著童心、詩(shī)心和童趣，調(diào)動(dòng)了孩子的想象力，讓他們?cè)谧杂傻南胂笾懈兄澜绲纳衩亍．?dāng)然，這也是幻想在兒童文學(xué)作品中發(fā)展兒童天性的意義。就連他自己也說(shuō)：“往往出人意料，洽洽情理之中。培育想象力，也許正是未來(lái)創(chuàng)造力所需的軟實(shí)力。童詩(shī)之擔(dān)當(dāng)?！?/p>
三
無(wú)論是詩(shī)言志，還是詩(shī)緣情，都是詩(shī)人人格、操守、性情、志趣的綜合體現(xiàn)。1983年，從重慶永川師范學(xué)校畢業(yè)的鐘代華先后在重慶永川十一中學(xué)和永川來(lái)蘇鎮(zhèn)初中工作，多年的校園生活成就了他濃郁的教師情結(jié)，培養(yǎng)了他教育情愫與博愛(ài)情懷。即使多年后，成為永川區(qū)政協(xié)副主席和重慶市作協(xié)副主席的鐘代華依舊關(guān)心和關(guān)注著孩子的成長(zhǎng)，其心中始終裝著孩子的未來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái)，鐘代華用童詩(shī)抒發(fā)少年兒童對(duì)校園、對(duì)社會(huì)的諸多探索與思考。他的不少兒童詩(shī)豪放大氣、富有激情，敢于觸及孩子在成長(zhǎng)中與現(xiàn)實(shí)生活的碰撞。兒童詩(shī)集《大風(fēng)的嘴巴》中依舊有一些作品延續(xù)著這一主題。處在成長(zhǎng)期的孩子天真爛漫、活潑好動(dòng)，喜歡玩耍，他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇。但是，在應(yīng)試教育大行其道的當(dāng)下，沒(méi)完沒(méi)了的家庭作業(yè)和課外輔導(dǎo)將孩子玩耍的天性剝奪，孩子整天周旋在考試和作業(yè)之間。因此，減輕小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，還孩子一個(gè)輕松的童年成為其兒童詩(shī)抒寫(xiě)的另一主題，《我 不想讓我自己難過(guò)》則真實(shí)的反應(yīng)了這一社會(huì)現(xiàn)象：
媽媽/別那么催我/我真的還小/我真的有點(diǎn)兒受不了/媽媽別那么逼我
難道作業(yè)的名字/叫糾纏/糾纏得我呀/睡得很晚很晚/星星早已提醒過(guò)/夜深了會(huì)闖進(jìn)噩夢(mèng)/噩夢(mèng)里的兇神/又兇又惡
我/舍不得我自己/我/不想讓我自己難過(guò)/剛做完這撥/又堆來(lái)那撥/一道道題/簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)怪物/讓我緊張/讓我苦惱/讓我真的很不情愿/想玩玩不了/想唱也唱不好那支/想唱就唱的歌
真想爬出夢(mèng)中/牽著月光/追上那陣風(fēng)/蹭過(guò)彎彎的小河
除了上述特征外，鐘代華還對(duì)兒童詩(shī)的文體進(jìn)行拓展，如對(duì)散文美的重視。詩(shī)人用自然、舒緩的語(yǔ)言表現(xiàn)美麗的情懷，而一般不用整齊劃一的豆腐干式，這種向成人詩(shī)表現(xiàn)手法的借用不但豐富了兒童詩(shī)的文體建設(shè)，而且也為兒童詩(shī)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等的發(fā)展提供了新的營(yíng)養(yǎng)。正如第三屆臺(tái)灣薛林懷鄉(xiāng)青年詩(shī)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中所說(shuō)：“鐘代華的詩(shī)，用光亮的童心去融化外部世界，用光亮的童心去建筑語(yǔ)言方式，形象地展現(xiàn)了純凈、光亮的童心世界，聯(lián)想豐富，技法多樣，節(jié)奏明快，為我國(guó)兒童詩(shī)的拓展積累了有益的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?！痹趦和?shī)集《大風(fēng)的嘴巴》中，鐘代華持續(xù)保持著單一的淺顯及歡樂(lè)明快的風(fēng)格，如《樹(shù)下》：
一片草地/一塊泥壩/一方翠綠的天下
風(fēng)吹枝丫/葉片抖落云霞/誰(shuí)能捉住風(fēng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)/聽(tīng)到樹(shù)尖上的花/眼睜睜地/看著陽(yáng)光爬上爬下
那群娃/還在樹(shù)下/把月光踩來(lái)踩去/是不是想搭個(gè)天梯/騰云駕霧/與星星比試/誰(shuí)小誰(shuí)大
一片草地、一片云霞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，樹(shù)下躺著的孩子歡快地看著陽(yáng)光爬上爬下，一切都那么恬淡自然。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔干練、明凈歡快的語(yǔ)言描繪了一個(gè)歡快的童年，其明朗純凈的詩(shī)風(fēng)讓讀者流連忘返，這才是孩子心中最真實(shí)的美美世界。類(lèi)似風(fēng)格的兒童詩(shī)在《大風(fēng)的嘴巴》中還有《花王》《光芒的葉子》《水花》《蝸?！贰缎∥浵仭贰饵S山松》等等。此情此景，正如鐘代華在《大風(fēng)的嘴巴》一書(shū)的后記中寫(xiě)道：“最美童詩(shī)，當(dāng)在美語(yǔ)中生長(zhǎng)童真的原色、本色、底色，美美交融，其美無(wú)窮。”三十多年來(lái)，鐘代華正用實(shí)際行動(dòng)踐行這一創(chuàng)作風(fēng)格。
（作者簡(jiǎn)介：付冬生，重慶師范大學(xué)文學(xué)院教師，文學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，重慶市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員）
