自1994年進(jìn)入襪子紡織行業(yè)，2009年與苧麻結(jié)緣，再到辦廠生產(chǎn)苧麻襪，土生土長(zhǎng)的重慶市榮昌區(qū)古昌人劉友仁，26年來(lái)在“襪子革命”中摸爬滾打，用一針一線織就產(chǎn)品，用非遺文化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，他說(shuō)——
在重慶市榮昌區(qū)古昌鎮(zhèn)，劉友仁并沒(méi)有響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，但他生產(chǎn)的苧麻襪卻是有口皆碑，無(wú)論是近在場(chǎng)鎮(zhèn)的四鄰，還是遠(yuǎn)在香港的同胞，都是他的回頭客。
羅馬不是一天建成的。從“一問(wèn)三不知”到相對(duì)成熟的制作工藝，劉友仁已經(jīng)堅(jiān)守了整整26年。
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劉友仁正在績(jī)麻線
選擇苧麻襪創(chuàng)業(yè)
劉友仁出生于1974年，像當(dāng)年許多村民一樣，沒(méi)有多少學(xué)問(wèn)的他早早便跟隨外出務(wù)工的浪潮，到沿海地區(qū)尋求發(fā)展機(jī)遇。
1994年，背井離鄉(xiāng)的劉友仁來(lái)到廣州，進(jìn)入一家襪子紡織行業(yè)，從普通工人做起，每天耳濡目染襪機(jī)設(shè)備的運(yùn)作與維修。
經(jīng)過(guò)幾年的“熏陶”，劉友仁對(duì)襪子生產(chǎn)過(guò)程了如指掌，連修理機(jī)器也不在話下。積累一定經(jīng)驗(yàn)的他自信滿滿，索性辭職創(chuàng)業(yè)，于2007年在重慶北碚創(chuàng)立騰達(dá)襪廠，做起了棉襪生意。
“比想象中差太遠(yuǎn)了?！被貞洰?dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)情景，劉友仁歷歷在目：當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的襪子主要以棉線、化纖為原材料，市場(chǎng)相對(duì)飽和，而他的產(chǎn)品成本比不過(guò)江浙，品牌跟不上沿海，沒(méi)有優(yōu)勢(shì)、沒(méi)有特點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)仿佛走鋼絲，隨時(shí)會(huì)被淘汰。
只有創(chuàng)新才有出路，這道理誰(shuí)都懂，但怎么創(chuàng)新？劉友仁絞盡了腦汁。
契機(jī)在2009年悄然而至。那年2月，劉友仁回到家鄉(xiāng)古昌過(guò)春節(jié)，一天從家里出門(mén)閑逛時(shí)，看到一名老婦人坐在家門(mén)口，正把寬寬的苧麻麻條撕成細(xì)細(xì)的麻線。
長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線引起劉友仁的注意，也讓他回想起幼時(shí)的童謠“一股麻繩擋股風(fēng)，十股麻繩過(guò)個(gè)冬”。榮昌素來(lái)有“中國(guó)夏布之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，苧麻織成的夏布有除菌、涼爽、吸汗等優(yōu)良特性，這不是現(xiàn)成的品牌效應(yīng)與特色嗎？何不用來(lái)作為襪子的原材料呢？
說(shuō)干就干，劉友仁從此踏上了制作苧麻襪的探索之路。
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劉友仁講解苧麻襪有關(guān)工藝
“專(zhuān)攻技藝提升苧麻附加值”
2009年，劉友仁開(kāi)始專(zhuān)心研究工藝。
雖然襪子工序一樣，但原材料的不同，卻讓結(jié)果“差之毫厘、失之千里”。
剛開(kāi)始做出的苧麻襪并不怎么好，穿起來(lái)雖然有一定的吸汗、防臭效果，但手感比較硬，舒適度不高。
苧麻自帶透氣、吸汗、干爽、抑菌等特點(diǎn)，但麻線硬也帶來(lái)不易定型、舒適度不夠等缺點(diǎn)，讓顧客望而卻步。
為了讓襪子更柔軟，劉友仁進(jìn)行反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。當(dāng)時(shí)本地還沒(méi)有做麻襪的企業(yè)，他便自己摸索改進(jìn)，跑遍大半個(gè)中國(guó)問(wèn)專(zhuān)家、找?guī)煾?，一次次將產(chǎn)品“推倒重來(lái)”。
功夫不負(fù)有心人。2010年5月，劉友仁終于在廣州取到“真經(jīng)”，通過(guò)洗水、揉沙等步驟，讓麻線達(dá)到合適的柔和度。
舊困難剛解決，新問(wèn)題層出不窮。經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，襪子易變形、耐磨度不夠、橡筋口易松動(dòng)……一道接一道的反饋像潮水一樣涌向劉友仁。
不急不躁，不棄不離。劉友仁挽起袖子直面問(wèn)題，一步一個(gè)腳印地尋找解決方法：襪子變形，他便試用不同種類(lèi)的氨綸做拉架線，直到找到與苧麻材質(zhì)契合度最高的一種；耐磨度不夠，他便學(xué)習(xí)新工藝，用反向拉架織法；橡筋口易松，他便雙向編織，將橡筋編成麻花狀。
在一次次整改中，客戶滿意度逐步提升。
2011年4月，劉友仁毅然搬回古昌，他認(rèn)為，回到榮昌夏布“扎根”的地方，更有利于未來(lái)的發(fā)展。
“這輩子我就做這一件事”
在古昌場(chǎng)鎮(zhèn)角落上有一間不起眼的倉(cāng)庫(kù)，是劉友仁制作苧麻襪的地點(diǎn)之一。
3月18日記者探訪現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他正坐在小板凳上，輕車(chē)熟路地將麻線用手捻接成細(xì)小麻紗線，然后一根根連接起來(lái)，再卷成如繭狀紗綻一樣的小團(tuán)縷。這道工序費(fèi)工費(fèi)時(shí)，需要耐心和巧手，長(zhǎng)久以往，讓這位男子漢練就了“小婦女”般的坐姿。
一旁桌上放著的苧麻襪成品，只有苧麻原色與黑色之分，在當(dāng)今風(fēng)采各異、五顏六色的襪子產(chǎn)品中，實(shí)在不算出眾，甚至有些普通，但標(biāo)簽上標(biāo)明的“夏布系列、客家文化”，又向眾人展示了它身份的不同。
榮昌夏布，古已有之，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在全國(guó)乃至國(guó)際的知名度越來(lái)越高。在這個(gè)顯赫名片的光照下，劉友仁的苧麻襪漸漸被更多人接受，自主麻襪品牌——“圣卷麻襪”銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)各地。
精華在筆端，咫尺匠心難。所謂“匠心”，是專(zhuān)注、是熱愛(ài)，亦是一種堅(jiān)守。但劉友仁不敢自稱(chēng)“匠人”，他坦言，只是對(duì)榮昌夏布文化著了迷。
初衷只是創(chuàng)業(yè)，但與苧麻長(zhǎng)久接觸以后，他越來(lái)越深?lèi)?ài)夏布文化。2018年，他加入全國(guó)麻協(xié)會(huì)，利用更多平臺(tái)學(xué)習(xí)麻文化，宣傳榮昌夏布。
對(duì)他而言，苧麻襪不再只是一件產(chǎn)品，而是他想用一生追隨的事業(yè)。
“榮昌夏布文化為我創(chuàng)業(yè)打下了‘底色’，我會(huì)盡我所能，讓更多人了解榮昌夏布的優(yōu)越，支持榮昌非遺文化的發(fā)展。”時(shí)至今日，劉友仁認(rèn)為夏布仍有很大的深加工空間，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)與改進(jìn)。
談到未來(lái)的發(fā)展構(gòu)想，這名靦腆的中年男子突然兩眼放光，侃侃而談，“市場(chǎng)前景樂(lè)觀，我想把生產(chǎn)項(xiàng)目擴(kuò)大到貼身衣物和圍巾，進(jìn)一步壯大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。這輩子我就專(zhuān)心做好這一件事，終生不換。”
